我自己早些年给人看命局的时候，碰到过这么一位。她来问婚姻，看了盘，我说你如今这步运走得别扭，夫妻宫受克，容易生口角，事事别较真就好。她点头说对对对，然后紧跟着就问了一句：为啥会这样？是不是我前世欠了他什么？我笑了笑，这问题说来话长，可又很短。
短在哪儿呢？因为真想掰扯因果，那得从多少辈子前翻起，翻得清吗？六道投胎，谁跟谁不是一世两世的缘分聚了又散，非要揪着一桩事儿去问原因，问出来的也是支离破碎的片段。
我有个朋友，搞了十几年玄学，天天琢磨前世今生。桌上堆满了书，什么大藏经、道藏、帛书、竹简，见人就爱聊他推演的“前世图”。有一回，他神秘兮兮跟我说，他算出自己上辈子是个青楼里的乐师，整天弹琴唱曲。我问他，那你知道你现在为啥耳力那么好吗？乐师转世，指不定是你这辈子最大的天赋。他听了倒是高兴，可又犯了愁，追着我问：“那我为啥偏偏是个乐师呢？再往前呢？又是什么？”
我一下子被他问住了。这门里头的道理，越往深了挖，越觉得是无底洞。好比人家生病了，非要知道病原体是从哪个毛孔进去的，你说这有必要吗？能化解眼前的不顺，比什么都强。
说回缘法。最常听人念叨的就是“我情路不顺是不是上辈子欠情债”“我身体差是不是杀业太重”，总想给自己如今的不如意找出一个确凿的、拿得出证据的理由来。可这个理由找得着吗？我见过不少盘，夫妻宫的星曜就是普普通通，甚至带点刑克，那是常态，生而为人，谁的生活是四平八稳的？真要找原因，满世界的路子都通着，甚至可以归结到你出生那天碰巧有猫出没，这就没完没了了。
咱们老祖宗讲的六道轮回，其实更多是给今生的自己一个参照，看看哪一世的习气带到了现在，是让你认清自己的，不是让你纠结过去的账本。就像用命理看一个人的性格，看出你骨子里急躁，知道要学沉稳，这事儿就完了。你要是非要追问这急躁是哪个前世带来的一团火，那不成了抱着柴火堆找火星子吗？火种早就燎遍你整个心田了。
我接触过一位老修行，盘根问底一辈子，修行路上绕了无数个弯子。他年轻时得了一本解梦的书，日日翻看，做什么梦都要查注解，梦见水，要看看是不是财；梦见火，又要看看是不是灾。每做一个梦，都觉得自己窥见了前世的某些蛛丝马迹，于是又四处搜集资料印证。忙活二十年，修得口吐莲花，可心性却越来越狭隘，遇到实际的难处，照样束手无策。后来他放下那本解梦的书，老老实实去庙里扫地，扫了三年，反而悟到些东西，戒律清规是真的，可内心清净才是立身之本。
这让我想到一个很常见的误区，大家总把“找原因”当成“改命”的前提，好像不把前世翻个底儿掉，心里的坎儿就过不去。其实呢，咱老百姓过日子，少看点前世因果的电视剧，多看点当下这一念。你起心动念要怎么应对眼前的困境，这才算活在了当下。
说个大白话的例子。你蒸一锅米饭，蒸糊了，你蹲在锅边研究为啥糊？是水放少了，还是火太旺了？找到原因又怎样？下一锅少放点水，或者开小火就行了。那一锅糊饭，难道要挖地三尺去查米的祖籍？稻谷前世是撒在哪块田里，又是被哪个农夫收割的？有这个闲工夫，重新焖一锅都熟了。
在轮回里打转，每个人都是糊了饭的锅。而六道轮回呢，更像一个巨大的、循环播放的寓言。猪贪吃懒做，是享受了饕餮之福，却也要承担挨刀的后果；鸟雀高飞，看似自在，可要时时提防风雨。咱们今生的禀赋、习性、际遇，像极了过去世打下的烙印，但那只是刻痕，不是印章，要盖新章，还不在于你现在捻着手心的印泥往哪个方向使劲吗？
我这几年看盘，性子越来越懒，不爱给人家掰扯前因后果。老是挖井的人，怎么会有工夫喝水呢？碰到问命的人，我也常劝她们，多看看眼前的茶杯和碗筷，这一辈子能吃能睡，能哭能笑，就已经很好了。真要有一颗向道的心，与其盯着前世的债本，不如念念当下的慈悲。
讲到这儿，想起个笑话。有个人算命，大师说他这辈子会为了一张嘴操劳奔命，他百思不得其解，回家翻书，又打电话，非要弄明白是哪种职业。最后拿着八字找人看，说“食神生财”，他便以为自己要当美食评论家，高兴得不得了。结果没几年，他开了一家火锅店，每天忙得连口水都顾不上喝，真是为嘴操劳。你看，原因早就写在性格里了，哪还用得着翻前世账本？还不就是此一时彼一时，一念生了，万般果便随之转了。
所以，总想找原因的人，执念太重。心不能平，卦爻一动，算的也是乱了套的命。倒不如静静喝茶，日落即息，做一个蒙昧却踏实的人。前世也许绕来绕去绕不清楚，但今天这一觉睡到天亮，才是真的。
